Assimetria dos sexos e construção do mundo social na teoria de Georg Simmel

Abstract

A redescoberta da obra de Georg Simmel pela sociologia actual tem contribuído para reformular problemas nucleares de teoria sociológica. A utilização de textos clássicos apresenta-se, no entanto, como um trabalho autónomo de interpretação cujos princípio importa discutir. A análise do valor da metáfora no processo de construção teórica assume aqui particular relevância. Este texto privilegia o debate destes temas (de carácter epistemológico e metodológico), relacionando-os todavia com as articulações entre a representação das identidades sexuais e a teoria das formas. Procurou-se demonstrar que a assimetria dos sexos constitui, para Simmel, o principal a priori dos conceitos de individualidade, cultura e sociação e que a estruturação da realidade pressupõe a antinomia e a complementaridade das categorias sexuais - o "feminino" como princípio fundador e o "masculino" como princípio gerador. O problema da desigualdade sexual conduz-nos assim a uma discussão em tomo da natureza das próprias relações sociais.

The rediscovery of Georg Simmel"s thought by contemporary sociology has contributed to the reevaluation of nuclear problems in sociological theory. The actual reading of classical texts constitutes, however, an autonomous work of interpretation whose guiding principles must be discussed. It is particularly important, in this context, to analyse the value of metaphor for theoretical construction. This article privileges the debate over these themes (concerning epistemology and methodology), but relates them to the particular problem of the connections between the representation of sexual identities and the theory of form. It is demonstrated that, in Simmel" s view, the concepts of individuality, culture, and sociation are built on the a priori of sexual assymetry; and that the structuration of reality presupposes the antinomy and the complementarity of sexual categories - "feminine" as a founding principle and "masculine" as a generative one. Thus, the problem of sexual inequality leads to the discussion of the nature of social relations themselves.

La redécouvert de Georg Simmel par la sociologie contemporaine a permis de reformuler un ensemble de problèmes de théorie sociologique. La réutilisation des textes classiques se présente néanmoins comme un travail autonome d"interprétation dont il importe de réévaluer les principes. On accordera une importance particulière au rôle joué par la métaphore dans le processus de construction théorique. Ce texte se tourne vers le débat de ces questions (à caractère épistemologique et méthodologique) mais essaie de les mettre en rapport avec un problème particulier: celui des articulations entre la représentation des identités sexuelles et la théorie des formes. Nous avons essayé de montrer que, chez Simmel, les notions d"individualité, de culture et de sociation reposent sur la donnée aprioristique de l"asymétrie des sexes; et que l"agencement de la réalité suppose l"antinomie et la complémentarité des catégories sexuelles: le "féminin" se présentant comme principe fondateur et le "masculin" comme principe générateur. La question de l"inégalité sexuelle renvoie de la sorte à une discussion sur la nature même des rapports sociaux.

El descubrimiento de la obra de Georg Simmel por la sociología actual a contribuido para reformular problemas nucleares de la teoría sociológica. La utilización de textos clásicos se presenta, sin embargo, como un trabajo autónomo de interpretación cuyos principios importa discutir. El análisis del valor de la metáfora en el proceso de construcción teórica asume aquí una particular relevancia. Este texto privilegia el debate de estos temas (de carácter epistemológico y metodológico), relacionándolas con las articulaciones entre la representación de las identidades sexuales y la teoría de las formas. Se procuró demostrar que la asimetría de los sexos constituye, para Simmel, el principal «a priori» de los conceptos de individualidad, cultura y asociación y que la estructuración de la realidad presupone la antinómia y la complementariedad de las categorías sexuales - lo «femenino» como principio fundador y lo «masculino» como principio generador. El problema de la desigualdad sexual nos conduce así a una discusión en torno de la naturaleza de las propias relaciones sociales.