Clusters of religiosity of Portuguese undergraduate youth

Abstract

This article presents results of the author’s PhD thesis based on religious beliefs and practices, and attitudes of towards marriage, life, and sexuality. The sample included 500 undergraduate students from public universities of Lisbon. Applying multiple correspondence analysis and cluster analysis to these beliefs, practices, and attitudes, three clusters or types of religiosity were produced: nuclear Catholics, intermediate Catholics, and non-Catholics. These clusters were characterised in terms of religious socialisation, as well as of non-Catholic beliefs and practices, and aspects of life. When crossed with these last items, the clusters were renamed respectively: socio-centred orthodox, ambitious heterodox, activist and hedonist non-believers.

Este artigo apresenta resultados da tese de doutoramento do autor, baseados nas crenças e práticas religiosas e nas atitudes em relação ao casamento, vida e sexualidade. A amostra incluiu 500 estudantes universitários das universidades públicas de Lisboa. Aplicando análise de correspondências múltiplas e análise de clusters a estas crenças, práticas e atitudes, foram produzidos três clusters ou tipos de religiosidade: católicos nucleares, católicos intermédios e não católicos. Estes clusters foram caracterizados em termos de socialização religiosa, assim como de crenças e práticas não católicas, e de aspetos da vida. Quando cruzados com estes últimos itens, os clusters foram redesignados respetivamente : ortodoxos sociocentrados, heterodoxos ambiciosos, descrentes activistas e descrentes hedonistas.

Cet article présente des résultats de la thèse de doctorat de l’auteur basée sur les croyances et les pratiques religieuses, et les attitudes relatives au mariage, la vie et la sexualité. L’échantillon a inclus 500 étudiants des universités publiques de Lisbonne. En appliquant l’analyse de correspondances multiples et l’analyse de clusters à ces croyances, pratiques et attitudes, trois clusters or types de religiosité ont été produits: les catholiques nucléaires, les catholiques intermédiaires et les non-catholiques. Ces clusters ont été caractérisés en termes des aspects de la socialisation religieuse, ainsi que des croyances et des pratiques non-catholiques, et des aspects de la vie. Après croisement avec ces derniers points, les clusters ont été redésignés respectivement: orthodoxes socio-centrés, hétérodoxes ambitieux, incrédules militants et incrédules hédonistes.

En este artículo se presenta resultados de la tesis doctoral del autor sobre las creencias y prácticas religiosas y actitudes hacia el matrimonio, la vida y la sexualidad. La muestra incluyó 500 estudiantes de las universidades públicas de Lisboa. Se aplicó análisis de correspondencias múltiples y análisis de clusters con estas creencias, prácticas y actitudes, dando tres clusters o tipos de religiosidad: católicos nucleares, católicos intermedios y no católicos. Estos clusters se caracterizaron en términos de socialización religiosa, así como de creencias y prácticas no católicas, y de aspectos de la vida. Cuando se cruzan con estos últimos aspectos, los clusters fueron designados de nuevo, respectivamente: ortodoxos socio-centrados, heterodoxos ambiciosos, e incrédulos activistas e incrédulos hedonistas.