“Deus É Brasileiro”. Vivências religiosas e o quotidiano entre imigrantes brasileiros católicos e evangélicos

Abstract

A presente dissertação pretende constituir-se como uma contribuição para a investigação sobre as vivências religiosas em contexto migratório a partir do estudo de um caso concreto, o de imigrantes Brasileiros, católicos e evangélicos, moradores no bairro da Brasilândia, no concelho do Seixal. Tem como objectivos centrais: por um lado, aferir de que forma a religião é vivida pelas pessoas no seu quotidiano e perceber se essa vivência religiosa se alterou na sequência da experiência migratória e, eventualmente, é apropriada pelos migrantes como uma resposta às adversidades inerentes a essa experiência; por outro lado, perceber qual o papel desempenhado pelas duas igrejas que congregam a maioria dos moradores do bairro (a igreja Católica, através da paróquia de Amora e a igreja Evangélica Associação Missionária de Alcance Internacional) no que se refere ao acolhimento destes imigrantes e ainda de que modo a participação religiosa contribui para a integração sócio-cultural destes imigrantes em Portugal. Procuramos demonstrar como a vivência religiosa, distinta entre católicos e evangélicos, é reavaliada, revalorizada e reinterpretada à luz de novos significados e sentidos, deve ser entendida segundo factores como o sentido de comunidade religiosa e a sua composição étnica no país de acolhimento, as diferenças sociais, culturais e rituais dos contextos religiosos e a estrutura organizativa de cada uma das igrejas.

Based on the specific case study of catholic and evangelic Brazilian immigrants, living in the Brasilândia quarter, in Seixal’s municipality, this dissertation aims at contributing to the research about religious experiences in migratory context. Its main purposes are: on one hand, to understand how people experience religion in their daily lives and whether that religious experience was altered as a consequence of migration as well as to ascertain whether religion is conceived by immigrants as an answer to migratory adversities. On the other hand, to understand the role played by the two churches that gather the majority of the quarter’s residents (Catholic church through Amora’s parish and the Evangelic church Associação Missionária de Alcance Internacional) in the immigrants’ reception and also how church participation can contribute to the immigrants’ social and cultural integration in Portugal. We try to demonstrate that the different catholic and evangelic religious experience, is revaluated, revalorized and reinterpreted in the light of new meanings and directions and must be understood according to certain aspects, such as the meaning of religious community and its ethnic composition in the receiving country, the social, cultural and ritual differences in religious contexts and the organizational structure of the two churches.