Globalização e soberania dos Estados

Abstract

Este texto discute dois modelos segundo os quais a soberania dos estados tem sido entendida: o "modelo de Vestefália" e o "modelo da Carta". Os dois modelos são apresentados como tipos-ideais, dicotómicos. Depois de, numa primeira parte, descrever sumariamente as origens históricas destes dois modelos e enunciar os aspectos principais da sua diferenciação, o artigo questiona em seguida as vantagens do "modelo da Carta" sobre o "modelo de Vestefália". Numa parte final, porém, esboça-se uma crítica da própria dicotomia, sugerindo que, mais do que uma ruptura, há aspectos de continuidade entre o "modelo de Vestefália" e a globalização contemporânea.

The article discusses two models that have been used to define state sovereignty - the "Westphalian model" and the "Charter model". Both models are dichotomic ideal-types. The article briefly describes their historical origins and the main differences between them, before going on to question some of the advantages which the Charter model is alleged to possess in relation to its Westphalian counterpart. However, in the final part of the article, the author outlines a critique of the dichotomy itself, suggesting that there are some striking continuities between the "Westphalian model" and today’s globalisation process.

Ce texte débat de deux modèles utilisés pour interpréter la souveraineté des États: le "modèle de Westphalie" et le "modèle de la Charte". Ces deux modèles sont présentés comme des types-idéaux dichotomiques. Après une première partie qui rappelle les origines historiques de ces deux modèles et énonce les principaux aspects qui les distinguent, l’article s’interroge sur les avantages du "modèle de la Charte" par rapport au "modèle de Westphalie". Cependant, dans la dernière partie, il ébauche une critique de la propre dichotomie, en suggérant que, plus qu’une rupture, il y a des aspects de continuité entre le "modèle de Westphalie" et la mondialisation contemporaine.

Este texto discute dos modelos según los cuales la soberanía de los Estados ha sido entendida: el "modelo de Vestefália" y el "modelo de Carta". Los dos modelos son presentados como tipos - ideales, dicotómicos. Después de en una primera parte, describir sumariamente los orígenes históricos de estos dos modelos y enunciar los principales aspectos de su diferenciación, el articulo cuestiona enseguida las ventajas del "modelo Carta" sobre el "modelo Vestefália". En el final, además, se esboza una crítica de la propia dicotomía, sugiriéndose que, más que una ruptura, hay aspectos de continuidad entre el modelo Vestefália y la globalización contemporánea.