Ruptura temporal das vivências cotidianas: Do passado sensível ao patrimônio afetivo de Paracatu de Baixo, Mariana, MG

Abstract

O rompimento da barragem de Fundão, pertencente à empresa Samarco, em cinco de novembro de 2015, marcou um dos piores desastres socioambientais do Brasil. O colapso devastou a bacia do rio Doce e comunidades como Paracatu de Baixo, Mariana, MG. O local tornou-se símbolo de reivindicações por indenizações e preservação de seu patrimônio cultural. Esta pesquisa busca refletir como Paracatu de Baixo, hoje composto por ruínas, reverbera seu patrimônio cultural, a partir de vínculos afetivos, tornando-se símbolo de resistência, permitindo que a comunidade reafirme suas identidades e espaço na história a partir da compreensão e uso de seu passado sensível. A metodologia do artigo é constituída por pesquisa bibliográfica e pela pesquisa documental por meio de relatos da comunidade no jornal A Sirene, associada ao registro fotográfico do local realizada em pesquisa observatória. A análise de conteúdo de diferentes referências possibilitou reflexões sobre como a manutenção da lógica de comunidade e preservação das memórias, pertinentes para garantir as identidades locais no contexto da tragédia. A catástrofe expôs complexas relações sociais e a negligência às vítimas, destacando a urgência de reconhecer memórias e identidades culturais afetadas. Conclui-se que as mudanças no território precisam registrar o passado sensível do rompimento da barragem como também o patrimônio afetivo que denotam os vínculos entre a comunidade e seu (outro) lugar.

The collapse of the Fundão dam, owned by Samarco company, on November 5, 2015, marked one of the worst socioenvironmental disasters in Brazil. The collapse devastated the Doce River basin and communities like Paracatu de Baixo, in Mariana, Minas Gerais. The site has become a symbol of demands for compensation and the preservation of its cultural heritage. This research aims to reflect on how Paracatu de Baixo, now composed of ruins, reverberates its cultural heritage through emotional ties, becoming a symbol of resistance, allowing the community to reaffirm its identities and place in history through the understanding and use of its sensitive past. The methodology of the article consists of bibliographic research and documentary research through community reports in the A Sirene newspaper, associated with photographic records of the location conducted through observational research. Content analysis of different references allowed for reflections on how the maintenance of the community logic and the preservation of memories are essential to ensuring local identities in the context of the tragedy. The catastrophe exposed complex social relations and the neglect of the victims, highlighting the urgency of recognizing affected memories and cultural identities. It is concluded that the changes in the territory must not only record the sensitive past of the dam collapse but also the emotional heritage that denotes the bonds between the community and its (other) place.