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dc.contributor.authorVictòria, Medina-
dc.contributor.authorKoui, Théophile-
dc.contributor.authorSoriano, Maria-
dc.date.accessioned2011-02-13T21:17:31Z-
dc.date.available2011-02-13T21:17:31Z-
dc.date.issued2011-02-13-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10071/2227-
dc.description.abstractLa máscara es por excelencia un signo de identidad cultural en la sociedad Wê de Costa de Marfil y desempeña un papel muy importante en las ceremonias tradicionales. Ésta, de gran riqueza formal y expresiva, sirve de soporte material a concepciones espirituales y sociales que solo se manifiestan en lugares y momentos privilegiados. La máscara constituye el lazo entre el mundo visible y el mundo invisible. Y solo ella –sirviéndose de un lenguaje específico en sus más diversas representaciones–, es quien hace posible la comunicación entre los dos universos. Más allá de las motivaciones religiosas o mágicas, la máscara es un receptáculo de fuerza vital; su portador, asume una identidad diferente a la propia que expresa mediante unos ritos ceremoniales de larga tradición. El presente trabajo preliminar expone el papel de la máscara Wê como elemento de comunicación y sus diferentes usos y variedades.por
dc.language.isospapor
dc.rightsopenAccesspor
dc.subjectMáscaras africanaspor
dc.subjectpor
dc.subjectCosta de Marfilpor
dc.subjectAfrica Occidentalpor
dc.titleLa Srihake o la Ley de las máscaras entre los Wê de Costa de Marfil (África Occidental): tradición y modernidadpor
dc.typeconferenceObjectpor
dc.event.title7º Congresso Ibérico de Estudos Africanospor
dc.event.typeCongressopor
dc.event.locationLisboapor
dc.event.date9 a 11 de Setembro de 2010por
dc.publicationstatusNão publicadopor
dc.peerreviewedNãopor
Aparece nas coleções:CEI-CRN - Comunicações a conferências nacionais

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