Mulheres militantes: O processo de adesão à ação militante sindical de Joana

Abstract

As ciências sociais em geral e a Sociologia em particular têm sido pródigas no enunciar de um conjunto de teorias que não resistem a um confronto com a realidade, sendo rapidamente desmentidas pelos factos. Freyssenet (2002) dirá que estamos perante “la forma más sencilla de equivocar-se en ciencias sociales”. Entre essas teorias avulta desde logo a que postula o fim da história (Fukuyama, 1999) em consequência do triunfo, considerado irreversível, do neoliberalismo. Mas há também quem afirme o fim das classes ou, pelo menos, a perda de validade teórica deste conceito numa sociedade definida como “pós-moderna” e individualista (e.g. Clark & Lipset, 1981). E também fim das ideologias (e.g. Bell, 1964; Lipset, 1981; Aron, 2004). E há quem anuncie, a partir de diferentes perspetivas teóricas, igualmente o fim do trabalho ou da sua centralidade nas sociedades contemporâneas (e.g. Rifkin, 1995; Gorz, 1980; Habermas, 1981; Méda, 1995). Por último, fim do sindicalismo e fim da militância que, como referem Poujol e Romer (1993), é constantemente anunciada. Certamente que o sindicalismo se encontra em crise, e se bem que alguns cheguem mesmo a profetizar o seu desmoronamento definitivo (e.g. Rodrigues, 1999), ele ainda que enfraquecido perdura e os militantes continuam a existir e a agir. Neste artigo centrar-nos-emos sobre a adesão à ação militante por parte de Joana2 que, embora sendo uma criança aquando do 25 de Abril, foi uma mulher de Abril. Mais do que tentar explicar o porquê da sua adesão, interessa-nos antes compreender como é que ela se tornou militante sindical. Dito de outra forma, o que nos interessa compreender é o processo que a conduziu à militância sindical.