Utilize este identificador para referenciar este registo: http://hdl.handle.net/10071/9172
Autoria: Nunes, Nádia Sofia Primavera Carvalho
Orientação: Verde, José Filipe Pinheiro Chagas
Data: 2014
Título próprio: Vocação ontológica da técnica: transumanismo e possibilidade
Referência bibliográfica: NUNES, Nádia Sofia Primavera Carvalho - Vocação ontológica da técnica: transumanismo e possibilidade [Em linha]. Lisboa: ISCTE-IUL, 2014. Dissertação de mestrado. [Consult. Dia Mês Ano] Disponível em www:<http://hdl.handle.net/10071/9172>.
Palavras-chave: Transumanismo
Pós-humano
Tecnologias da informação e da comunicação
Web
Tecnologias Integradas
Autenticidade
Possibilidade
Nós
Transhumanism
Post-human
Information and Communication Technologies
Web
Integrated technologies
Authenticity,
Possibility
We
Resumo: O final do séc. XX assistiu ao estabelecimento de um movimento que propõe o recurso à tecnologia para “melhorar” o humano. Por salientar a desejabilidade do surgimento de seres que, eludindo-se às definições atuais de humanidade, seriam considerados pós-humanos, tal movimento é designado por “transumanismo”. Esta dissertação procura averiguar a possibilidade ontológica da superação do humano pela tecnologia, colocando a seguinte questão: Caso as modificações propostas pelos transumanistas se concretizem, lograrão alterar o humano no seu Ser? Após identificar as motivações subjacentes à filosofia transumanista, demarco-a da técnica, defendendo que o advento de uma condição pós-humana não é dependente da existência de um movimento transumanista. O pressuposto da superação do humano pela técnica é explorado a partir da hipótese da integração das Tecnologias da Informação e da Comunicação, analisada na intersecção entre as características inerentes à Web e a pertença ao “Eles” enquanto elemento estrutural da quotidianidade do humano. Dessa integração resulta a perda de um Self autêntico na forma de uma entrega a uma nova entidade resultante da integração da Web, o “Nós”, perigando a existência do humano enquanto possibilidade. O exemplo do impacto da integração da Web revela o advento de uma condição pós-humana como ontologicamente possível, mostrando que a plasticidade que caracteriza o humano nas suas relações com a técnica não é ilimitada.
The end of the 20th Century witnessed the establishment of a movement which advocates the use of technology to “enhance” humans. Due to its focus on the desirability of the emergence of beings which, eluding current definitions of humanity would be considered “post-humans”, that movement is known as “transhumanism”. This dissertation looks into the ontological possibility of overcoming humans by technology, posing the following question: If such technological modifications can be done, will they alter humans in their Being? After pointing out the motivations underlying the transhumanist philosophy, I establish a discontinuity between the philosophy and technique, advocating that the emergence of a post-human condition is independent from the existence of a transhumanist movement. The hypothesis of overcoming humans by technology is explored through the integration of Information and Communication Technologies, by which I examine the intersection between the characteristics of the Web and the “They” as a structural element of human everydayness. Such integration grounds the loss of authentic Self through a delivery into a new entity emerging from the integration of the Web – the “We”- which endangers human existence as possibility. The example of the Web’s integration shows that the emergence of a post-human condition is ontologically possible and that the plasticity that characterizes humanity in its dealings with technique isn’t unlimited
Designação do grau: Mestrado em Antropologia
Arbitragem científica: Sim
Acesso: Acesso Aberto
Aparece nas coleções:T&D-DM - Dissertações de mestrado

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