http://hdl.handle.net/10071/554 2026-04-04T21:07:10Z 2026-04-04T21:07:10Z Silva, F. V. da. http://hdl.handle.net/10071/28859 2023-07-03T11:56:25Z 2007-01-01T00:00:00Z

Título próprio: Textos canónicos e cultura popular: A pomba e a serpente Autoria: Silva, F. V. da. Resumo: Este ensaio aborda a relação entre textos canónicos cristãos e as suas reela- borações na tradição popular. Especificamente, examina o facto de a arte sacra ter representado durante séculos o Espírito Santo impregnando a Virgem Maria sob a aparência de uma pomba apesar de nenhum evangelista mencionar a dita ave neste contexto. Patentemente, isto ilustra o entendimento popular de textos bíblicos em termos que ultrapassam a letra destes. Este ensaio argumenta, por um lado, que os elementos acrescentados abrem pistas relativamente ao quadro mental da cultura popular europeia. Sugere também, por outro lado, que a confrontação entre tradições populares e textos canónicos permite vislumbrar aspectos da arquitectura simbólica destes. Com efeito os textos canónicos provêm eles próprios de antigas tradições orais e, como se verá, são-lhes subjacentes noções e processos analógicos similares aos que deparamos na cultura popular europeia. Deste ponto de vista, examinar os textos canónicos à luz da cultura popular permite restituir ao entendimento dos textos elementos tradicionais que as Escrituras relegaram ao modo implícito.

2007-01-01T00:00:00Z Vaz da Silva, Francisco http://hdl.handle.net/10071/19308 2020-01-11T02:41:39Z 1999-01-01T00:00:00Z

Título próprio: Um pequeno enigma em clave de incesto Autoria: Vaz da Silva, Francisco

1999-01-01T00:00:00Z Vaz da Silva, Francisco http://hdl.handle.net/10071/19293 2020-01-10T04:10:29Z 1997-01-01T00:00:00Z

Título próprio: Capuchinho vermelho II: quadro sazonal e simbolismo cíclico Autoria: Vaz da Silva, Francisco Resumo: O presente artigo explora indícios duma dimensão sazonal, associada a concepções cíclicas de regeneração, na tradição do conto AT 333. Uma leitura conjunta de textos de índole diversa — incluíndo clássicos latinos e etnografias modernas — propõe-se estabelecer, numa perspectiva de “longa duração”, a presença de representações simbólicas relativas a períodos particulares do ciclo anual, assim como sugerir a relevância destas representações para uma interpretação global do tema Capuchinho Vermelho que propicia a integração do estudo num quadro comparativo intercultural.

1997-01-01T00:00:00Z Vaz da Silva, Francisco http://hdl.handle.net/10071/19292 2020-01-10T04:10:13Z 1996-01-01T00:00:00Z

Título próprio: Capuchinho vermelho I: Perrault e a tradição oral Autoria: Vaz da Silva, Francisco Resumo: Este artigo examina a relação entre Le Petit Chaperon Rouge de Perrault e a tradição oral do Capuchinho Vermelho. O nosso ponto de partida é a afirmação de Paul Delarue de que Perrault ficou próximo da tradição oral do conto AaTh 333, mesmo tendo omitido detalhes cruciais a acrescentado outros pouco importantes. Esta análise pretende mostrar que as "omissões" e "adições" feitas por Perrault são de facto transformações temáticas perante as quais o especialista seguiu cuidadosamente o sentido dos motivos tradicionais no próprio acto de os modificar. A comparação entre o texto literário do séc. XVII e as variantes orais recolhidas por folcloristas modernos revela, de facto, que a hábil manipulação de símbols feita por Perrault se relacionava com uma estranha história de incesto em tons de sangue feminino, centradas num duplo acto de devoração num registo "anti-baptismal", e pensou em termos de apetitte lupino. A revelação deste universo semântico em Le Petit Chaperon Rouge convida a que se leia o texto de Perrault como uma transformação legítima dentro do quadro conceptual dum tema singular constantemente recriado através da diversidade de narrativas tradicionais que — como podemos ver — não podem ser reduzidas ao universo das narrativas orais.

1996-01-01T00:00:00Z